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  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    进行盘整一样,但最终的目的是在财力不济的状况下想保住命根子。所以这几年的发展,还是决定重新开山,以免最后导致事业整个崩盘的严重后果。   若再进一步分析,则前几年的「封山」,应和下述五点原因有关: ...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅议和谐法门

    每一个人,不弃身边的每一桩小善,这实际已在道德实践层面,迈出了建设和谐、淳善的社会道德伦理环境的第一步。  慈悲的一切事行,都是围绕着“我皆于彼(众生类)随顺而转” 这个大原则展开的,都以随顺、实现、...

    兆德法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245682059.html
  • 佛教戒律学:第十三章 戒行论

    怀着极大的懊恼心,只要真心如法忏悔便得清净,即已向最高目标迈进一步了。   2.舍戒还俗,不是可耻的事。   如实在持不了大戒,就如法“舍戒”还俗,这不是可耻的事。既不能持戒,又装作清净的样子,...

    劳政武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254882147.html
  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    禅者。   元贤以儒入释的背景,使他对于明末三教会通的问题,具有响应的能力。他反对混融的三教说,严格的区分儒释道的异同。他在批评儒道缺失的同时,更以佛教义理改造儒道思想,并进一步范围二家于佛教的体系中...

    范佳玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15513982346.html
  • 中国信仰的现代性问题

    日报》、《文汇报》等,对此均有翔实的报道,认为由祭禹、祭黄、祭孔等国家级祭祀活动和非物质文化遗产代表,意味着中国在发掘传统优秀文化方面迈出了坚实的一步。   因此,这些典礼意义,非一般祭祀仪式所能...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593082655.html
  • 《时轮根本摄续》及其气功医学

    一步:从鼻孔慢慢吸入外气;第二步:气入后观想成为壶形;第三步:使气留住,以能持久为度。通过对大手印宝瓶气的修炼,疏通脉络,调和机节,强身健体。在药物治疗方面,《时轮根本摄续》列出了一大批珍贵药方,这些药...

    许得存

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  • “人间佛教”禅观修学要义

    思想,确有其卓越的特见,[4]应可将其体系化,并进一步做禅修学理上的阐发。另一方面,则是出自台湾佛教史学者江灿腾博士的建议。江博士阅读笔者的《印顺法师禅观思想研究》[5]文稿时,在第四章“人间佛教的禅观...

    性广法师

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  • 藏族的民间信仰

    行迹的时候,雪域高原的各 大神山,曾召开过一次有万座山峰的万个山神参加的群神大会,目的是排列座次,明确隶属关系, 并进一步规定了各自的朝向。   那时,以青藏高原最高处的喜马拉雅山为中心,向东南西北...

    王尧/黄维忠

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  • 佛学与儒学

    卷一,《二程集》,10页)程颢比《乐记》和契嵩更进了一步,认为在严格意义上,连“性”之概念也无法表达,一旦表达,就已经是性之发动而善恶生,亦即“人生而静”以下之性了。所谓“凡人说性,只是说‘继之者善也...

    向世陵

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  • 一九七七年,六十一团那场大火

    大片烧伤,整个人身上都冒着炽热的白烟,灼热的火苗啃噬着她的每一寸肌肤。 “一定要带着儿子活着出去!”刘莲英怀裹儿子凭着最后的一丝力气匍匐着向亮光处移动。“能朝前挪半米,我们母子就远离死亡一步。...

    记者

    |无常|火灾|苦|

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